所謂“修煉”就是弱化欲望。

人為什么要“修煉”，就是因為人有無窮無盡的欲望，一旦欲望膨脹就一發而不可收拾，就會走上邪路不歸路。所以，任何宗教，都是以修煉人為己任，標榜的終極目標都是想通過“修行”“修道”“修煉”使人抑制欲望撲滅邪火迷途知返改邪歸正。但是，宗教也有欺騙性的一面，統一思想統一意志泯滅人性一切為了真主（上帝、天皇），這就把人引向另一面——有組織的犯罪！還美其名曰：效忠！

馬克思的《共產黨宣言》是科學論著。而劉少奇的《論共產黨員的修養》則有宗教的思維和傾向。熟知，科學一旦淪為宗教就失去了它的客觀真理性。然而，科學與宗教相同的一點都是“修煉”人抑制人的私欲，使其走上正道！所不同的是，前者為科學引導（實現人的自身發展與提高）；后者設定許多清規戒律來“規范人的行為”。

古代有“隱士”稱謂。這是“有道則顯，無道則隱”人士的歸宿。“隱士”就是遠離人群，甚至去深山老林修煉——讀書悟道。所謂“隱士”大多官場不得志者，由于“道不同不相為謀”所以隱居起來，閉門謝客健體養生，謀求日后“天變道亦變”時再展翅飛翔。其實“隱”是假，修煉倒是真的。一個人離開了喧囂的名利場，心會慢慢平靜下來，讀書思考修正自己過去的言行得失這才是修行修煉！修煉就是淡迫名利明確志向。“難得糊涂”就是清朝乾隆年間鄭板橋修行的名句。“不識廬山真面目只緣身在此山中”這是蘇東坡修煉的結果。儒家提出“修身齊家治國平天下”那是人格成圣之路。

今天我們談修煉，就是面對無數的誘惑喧鬧：富人炫房炫車炫表炫包……，窮人炫狗炫酒量炫廣場舞炫胳膊粗炫拳頭硬……，如果不修煉就會隨風飄飄然，迷失自我迷失志向。修煉就是不要去攀比，都想當“將軍”，都想嫁豪門，都想“天上掉餡餅”，哪有這么好的事。修煉就是“餓其肌膚鍛其筋骨”把自己歷練成與眾不同！有自己的思想，有自己的定力，有自己的行為準則！不怨天尤人，不抱怨命運，不濟自信人生，100年粗茶淡飯樂觀向上積極有為，不枉費此生就已達平民人格之路。

社會是修煉的最好老師。理想是豐滿的，現實是殘酷的，人只有在現實面前碰得頭破血流之后的醒悟才是最珍貴的記憶——這就叫修煉。為什么說“失敗是成功之母”？人只有在失敗失足失去之后才知道痛入骨髓痛定思痛，痛斥前非改過遷善，改過自新從而改天換地——這就叫經過了修煉和歷練之人就會吃一暫長一智煥發出另一種生命本能。

社會上蕓蕓眾生，在熙熙攘攘的人群中只需偶爾一接觸你就能悟出哪類人是經過修煉和歷練過的，重要的標志就是，睿智、定力、無欲無求，心態平和。這樣的人看似木訥老朽，實為人中麒麟，且深不可測又不可小覷。是為，無欲則剛！